<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:googleplay="http://www.google.com/schemas/play-podcasts/1.0"><channel><title><![CDATA[Marilisa Bombi]]></title><description><![CDATA[Storie, memoria e cultura da una terra di confine, tra libri, podcast, teatro e incontri.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it</link><image><url>https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!VTUN!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F557e789c-fb03-46dd-8f02-c35551d5992d_1254x1254.png</url><title>Marilisa Bombi</title><link>https://www.vocidalconfine.it</link></image><generator>Substack</generator><lastBuildDate>Thu, 27 Aug 2026 18:22:19 GMT</lastBuildDate><atom:link href="https://www.vocidalconfine.it/feed" rel="self" type="application/rss+xml"/><copyright><![CDATA[Marilisa Bombi]]></copyright><language><![CDATA[it]]></language><webMaster><![CDATA[marilisabombi1@substack.com]]></webMaster><itunes:owner><itunes:email><![CDATA[marilisabombi1@substack.com]]></itunes:email><itunes:name><![CDATA[Marilisa Bombi]]></itunes:name></itunes:owner><itunes:author><![CDATA[Marilisa Bombi]]></itunes:author><googleplay:owner><![CDATA[marilisabombi1@substack.com]]></googleplay:owner><googleplay:email><![CDATA[marilisabombi1@substack.com]]></googleplay:email><googleplay:author><![CDATA[Marilisa Bombi]]></googleplay:author><itunes:block><![CDATA[Yes]]></itunes:block><item><title><![CDATA[Storie di confine]]></title><description><![CDATA[Sette vite, sette voci, una terra da raccontare]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/storie-di-confine</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/storie-di-confine</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 20:00:38 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!8KWP!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F6b417703-5e24-46e0-b94e-5b8c05196824_2048x1551.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Il <strong>29 luglio 2026</strong>, nel giardino di <strong>Villa de Nordis a Gorizia</strong>, le storie raccontate nel tempo attraverso libri, ricerche e podcast sono uscite dalla pagina e dal microfono per diventare teatro.</p><p><em>Storie di confine</em> &#232; nato cos&#236;: dal desiderio di restituire voce e presenza ad alcune figure che hanno attraversato, in epoche e modi diversi, la storia di queste terre.</p><p>Non personaggi immaginari, ma <strong>donne e uomini realmente esistiti</strong>, richiamati per una sera dal passato e accompagnati nuovamente tra noi.</p><h2>Dal pubblico alla scena</h2><p>Gli interpreti erano inizialmente seduti tra gli spettatori. Uno dopo l&#8217;altro si sono alzati, hanno raggiunto la scena e, attraverso un piccolo oggetto, hanno assunto l&#8217;identit&#224; del personaggio che stavano per raccontare.</p><p>Uno scialle nero per <strong>Maria Bergamas</strong>, la madre che scelse la salma del Milite Ignoto.</p><p>La cuffietta bianca da infermiera per <strong>Margherita Kaiser Parodi</strong>, unica donna sepolta nel Sacrario di Redipuglia.</p><p>Un fazzoletto rosso per <strong>Alma</strong>, partigiana della Divisione Garibaldi Natisone.</p><p>Un abito arabo per <strong>Anton Lavrin</strong>, diplomatico e viaggiatore goriziano.</p><p>Una collana per <strong>Paola Gonzaga</strong>, signora del Rinascimento.</p><p>Una fascia tricolore per <strong>Antonio Bonne</strong>, il sindaco che nel 1922 rifiut&#242; di piegarsi al fascismo.</p><p>E le perle per <strong>Jo&#382;a Sedmak Finney</strong>, la ragazza partita da Santa Croce che ad Alessandria d&#8217;Egitto sarebbe diventata Lady Finney.</p><h2>Gli interpreti</h2><p>A dare voce e corpo ai protagonisti sono stati <strong>Sabrina Cattarin</strong> nel ruolo di Maria Bergamas, <strong>Lucia Calandra</strong> in quello di Margherita Kaiser Parodi, <strong>Arianna La Notte</strong> nel ruolo di Alma, <strong>Edi Bramuzzo</strong> in quello di Anton Lavrin, <strong>Giuliana Colella</strong> nel ruolo di Paola Gonzaga, <strong>Bruno Tofful</strong> in quello di Antonio Bonne e <strong>Antonella D&#8217;Addato</strong> nel ruolo di Jo&#382;a Sedmak Finney. La serata &#232; stata introdotta da <strong>Elisa Plaino che ha interpretato Lyduska, la proprietaria di cas</strong></p><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!8KWP!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F6b417703-5e24-46e0-b94e-5b8c05196824_2048x1551.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!8KWP!,w_424,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F6b417703-5e24-46e0-b94e-5b8c05196824_2048x1551.jpeg 424w, https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!8KWP!,w_848,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F6b417703-5e24-46e0-b94e-5b8c05196824_2048x1551.jpeg 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class="image-link-expand"><div class="pencraft pc-display-flex pc-gap-8 pc-reset"><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container restack-image"><svg aria-hidden="true" width="20" height="20" viewBox="0 0 20 20" fill="none" stroke-width="1.5" stroke="var(--color-fg-primary)" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M2.53001 7.81595C3.49179 4.73911 6.43281 2.5 9.91173 2.5C13.1684 2.5 15.9537 4.46214 17.0852 7.23684L17.6179 8.67647M17.6179 8.67647L18.5002 4.26471M17.6179 8.67647L13.6473 6.91176M17.4995 12.1841C16.5378 15.2609 13.5967 17.5 10.1178 17.5C6.86118 17.5 4.07589 15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" 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fino ad Alessandria d&#8217;Egitto.</p><p><em>Storie di confine</em> &#232; stato soprattutto questo: <strong>un incontro tra memoria e presente</strong>.</p><p>Perch&#233; il confine non &#232; soltanto una linea tracciata sulle carte. &#200; fatto delle vite di chi lo ha attraversato, subito, difeso, oltrepassato o semplicemente abitato. E raccontare quelle vite significa continuare a farle camminare tra noi.</p><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Un uomo perbene]]></title><description><![CDATA[Antonio Bonne, l&#8217;ultimo sindaco della Gorizia liberale]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/un-uomo-perbene</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/un-uomo-perbene</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 19:45:43 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!2AsF!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F1a3cee21-4efb-488b-a892-a5dcdf560f1e_1024x1536.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" 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class="image-link-expand"><div class="pencraft pc-display-flex pc-gap-8 pc-reset"><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container restack-image"><svg aria-hidden="true" width="20" height="20" viewBox="0 0 20 20" fill="none" stroke-width="1.5" stroke="var(--color-fg-primary)" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M2.53001 7.81595C3.49179 4.73911 6.43281 2.5 9.91173 2.5C13.1684 2.5 15.9537 4.46214 17.0852 7.23684L17.6179 8.67647M17.6179 8.67647L18.5002 4.26471M17.6179 8.67647L13.6473 6.91176M17.4995 12.1841C16.5378 15.2609 13.5967 17.5 10.1178 17.5C6.86118 17.5 4.07589 15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" 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all&#8217;Italia. Pochi mesi dopo, la storia precipit&#242;.</p><p>Il <strong>2 novembre 1922</strong>, all&#8217;indomani della Marcia su Roma, i fascisti occuparono il municipio. A Bonne venne chiesto di aderire al Partito nazionale fascista. Rifiut&#242; e, il <strong>16 novembre</strong>, present&#242; le dimissioni.</p><h2>Un uomo davanti a una scelta</h2><p>&#200; da quel rifiuto che &#232; nato <em>Un uomo perbene</em>.</p><p>Lo spettacolo ha violuto riportare alla luce la storia di un amministratore pubblico posto di fronte a una scelta molto semplice e, proprio per questo, difficilissima: adeguarsi al nuovo potere oppure rimanere fedele alle proprie convinzioni.</p><p>Bonne scelse di non adeguarsi. Attraverso teatro, documenti e memoria, la serata del 2 febbraio ha restituito alla citt&#224; non soltanto la figura di un sindaco dimenticato, ma anche il clima di una Gorizia nella quale stava tramontando definitivamente la stagione liberale e si restringevano gli spazi di convivenza politica, linguistica e culturale.</p><p>Raccontare Antonio Bonne oggi significa tornare a interrogarsi sul rapporto fra coscienza e potere, sulla responsabilit&#224; di chi amministra una comunit&#224; e sul valore di un rifiuto pronunciato quando sarebbe stato molto pi&#249; conveniente dire di s&#236;.</p><p>Forse il titolo dello spettacolo nasce proprio da qui.</p><p><strong>Antonio Bonne non cerc&#242; di diventare un eroe. Scelse semplicemente di rimanere un uomo perbene. Scopo dello spettacolo &#232; stato quello di consegnare alla citt&#224; un frammento della memoria mancante, tenuto conto che nella galleria dei sindaci, nella sede municipale, ci sono i ritratti di tutti i sindaci ma mancava, proprio, quello di Antonio Bonne. </strong></p><p><strong>Grazie alla disponibilit&#224; di Nevio Costanzo, lo spettacolo &#232; stato registrato e, quindi, &#232; possibile la sua visione.</strong></p><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://www.youtube.com/watch?v=zcG85K0oTbw&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Guarda lo spettacolo&quot;,&quot;action&quot;:null,&quot;class&quot;:null}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="https://www.youtube.com/watch?v=zcG85K0oTbw"><span>Guarda lo spettacolo</span></a></p><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Icone ]]></title><description><![CDATA[Figure, simboli e identit&#224; di un territorio]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/icone</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/icone</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 19:27:55 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!ho5I!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F5f69260b-9a83-4ddc-9331-c3c24731f648_309x425.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!ho5I!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F5f69260b-9a83-4ddc-9331-c3c24731f648_309x425.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" 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class="pencraft pc-display-flex pc-gap-8 pc-reset"><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container restack-image"><svg aria-hidden="true" width="20" height="20" viewBox="0 0 20 20" fill="none" stroke-width="1.5" stroke="var(--color-fg-primary)" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M2.53001 7.81595C3.49179 4.73911 6.43281 2.5 9.91173 2.5C13.1684 2.5 15.9537 4.46214 17.0852 7.23684L17.6179 8.67647M17.6179 8.67647L18.5002 4.26471M17.6179 8.67647L13.6473 6.91176M17.4995 12.1841C16.5378 15.2609 13.5967 17.5 10.1178 17.5C6.86118 17.5 4.07589 15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" stroke="currentColor" stroke-width="2" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" class="lucide lucide-maximize2 lucide-maximize-2"><polyline points="15 3 21 3 21 9"></polyline><polyline points="9 21 3 21 3 15"></polyline><line x1="21" x2="14" y1="3" y2="10"></line><line x1="3" x2="10" y1="21" y2="14"></line></svg></button></div></div></div></a></figure></div><p>Ogni territorio ha le sue figure e i suoi simboli: volti e immagini che, nel tempo, smettono di essere solo ci&#242; che sono state, ed entrano nell&#8217;immaginario collettivo come rappresentazione di un&#8217;epoca, un luogo, un modo di essere. Diventano, appunto, icone.</p><p>Icone nasce dal desiderio di raccontare alcune di queste presenze legate al territorio goriziano e mitteleuropeo, attraverso figure, simboli e identit&#224; che ne hanno segnato la storia e la memoria.</p><h3>Un territorio fatto di incontri</h3><p>Gorizia e il suo spazio mitteleuropeo sono da sempre luoghi di passaggio e di contaminazione. Lingue, culture e appartenenze diverse si sono incontrate, sovrapposte e talvolta scontrate, lasciando tracce che ancora oggi definiscono l&#8217;identit&#224; di queste terre.</p><p>Le icone raccontate nel libro diventano cos&#236; altrettanti punti di osservazione: attraverso di loro si pu&#242; leggere un frammento di storia, riconoscere un&#8217;atmosfera, ritrovare qualcosa che il tempo rischia di cancellare.</p><h3>Raccontare per conservare</h3><p>Non si tratta soltanto di ricordare. Raccontare queste figure e questi simboli significa interrogarsi su ci&#242; che rimane, su come nasce una memoria collettiva e su quali immagini scegliamo per rappresentare noi stessi e il territorio al quale apparteniamo.</p><p>Icone &#232; dunque un viaggio nella memoria e nell&#8217;identit&#224; di una terra complessa, plurale e profondamente mitteleuropea: una terra nella quale ogni storia sembra custodirne sempre un&#8217;altra.</p><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://www.amazon.it/Icone-onorato-Venezia-presente-dellidentit%C3%A0/dp/B0DPGPS6XN&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Acquista il libro&quot;,&quot;action&quot;:null,&quot;class&quot;:null}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="https://www.amazon.it/Icone-onorato-Venezia-presente-dellidentit%C3%A0/dp/B0DPGPS6XN"><span>Acquista il libro</span></a></p><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Il bauletto delle fiabe]]></title><description><![CDATA[Un viaggio fantastico nelle antiche contrade per rafforzare i legami nel mondo]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/il-bauletto-delle-fiabe</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/il-bauletto-delle-fiabe</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 19:15:24 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!rk-4!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F61df7100-1ab0-4510-9ede-a1f0746aace4_1346x1168.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>C&#8217;&#232; un Friuli Venezia Giulia che appartiene alla geografia e ce n&#8217;&#232; un altro, pi&#249; segreto, abitato da leggende, creature fantastiche, castelli, boschi, fiumi e antiche memorie.</p><p><em>Il bauletto delle fiabe</em> nasce per andare alla ricerca proprio di questo secondo territorio: quello che per secoli &#232; stato raccontato nelle case, nelle stalle, attorno al fuoco e nelle sere d&#8217;inverno, quando le storie passavano da una generazione all&#8217;altra e, insieme alle storie, passava il senso di appartenenza a un luogo.</p><h3>Un viaggio attraverso il territorio</h3><p>Il bauletto si apre e il viaggio comincia. Dai <strong>Laghi di Fusine</strong> al <strong>Castello Ceconi</strong>, dall&#8217;<strong>Isonzo/So&#269;a</strong> al <strong>Sasso di San Belin</strong>, dal <strong>Calvario</strong> al <strong>Monte Brestovec</strong>. E ancora il <strong>Castello di Gorizia</strong>, il Bosco di Tarnova e &#8230;. tanti altri luoghi da scoprire.</p><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!rk-4!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F61df7100-1ab0-4510-9ede-a1f0746aace4_1346x1168.png" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!rk-4!,w_424,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F61df7100-1ab0-4510-9ede-a1f0746aace4_1346x1168.png 424w, https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!rk-4!,w_848,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F61df7100-1ab0-4510-9ede-a1f0746aace4_1346x1168.png 848w, 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class="image-link-expand"><div class="pencraft pc-display-flex pc-gap-8 pc-reset"><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container restack-image"><svg aria-hidden="true" width="20" height="20" viewBox="0 0 20 20" fill="none" stroke-width="1.5" stroke="var(--color-fg-primary)" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M2.53001 7.81595C3.49179 4.73911 6.43281 2.5 9.91173 2.5C13.1684 2.5 15.9537 4.46214 17.0852 7.23684L17.6179 8.67647M17.6179 8.67647L18.5002 4.26471M17.6179 8.67647L13.6473 6.91176M17.4995 12.1841C16.5378 15.2609 13.5967 17.5 10.1178 17.5C6.86118 17.5 4.07589 15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" 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length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!_xUr!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Febdc2425-1ece-4dd6-a077-fff3b9ae9c53_1024x1001.png" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!_xUr!,w_424,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Febdc2425-1ece-4dd6-a077-fff3b9ae9c53_1024x1001.png 424w, https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!_xUr!,w_848,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Febdc2425-1ece-4dd6-a077-fff3b9ae9c53_1024x1001.png 848w, 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class="image-link-expand"><div class="pencraft pc-display-flex pc-gap-8 pc-reset"><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container restack-image"><svg aria-hidden="true" width="20" height="20" viewBox="0 0 20 20" fill="none" stroke-width="1.5" stroke="var(--color-fg-primary)" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M2.53001 7.81595C3.49179 4.73911 6.43281 2.5 9.91173 2.5C13.1684 2.5 15.9537 4.46214 17.0852 7.23684L17.6179 8.67647M17.6179 8.67647L18.5002 4.26471M17.6179 8.67647L13.6473 6.91176M17.4995 12.1841C16.5378 15.2609 13.5967 17.5 10.1178 17.5C6.86118 17.5 4.07589 15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" stroke="currentColor" stroke-width="2" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" class="lucide lucide-maximize2 lucide-maximize-2"><polyline points="15 3 21 3 21 9"></polyline><polyline points="9 21 3 21 3 15"></polyline><line x1="21" x2="14" y1="3" y2="10"></line><line x1="3" x2="10" y1="21" y2="14"></line></svg></button></div></div></div></a></figure></div><p>Ci sono confini che dividono territori e confini che attraversano le vite. <em>Donne tra due mondi</em> nasce dal desiderio di raccontare questi ultimi attraverso diciotto storie di donne vissute nel Goriziano negli anni in cui una frontiera nuova, tracciata dalla politica, entr&#242; improvvisamente nella quotidianit&#224; delle persone.</p><p>Tra il 1940 e il 1960 il territorio goriziano conobbe guerra, occupazioni, deportazioni, il passaggio della Linea Morgan, il Trattato di pace del 1947 e infine una frontiera che separ&#242; case, famiglie, campi, affetti e consuetudini. La grande storia arriv&#242; fin dentro le cucine e nei cortili. E furono spesso le donne a ricucire ci&#242; che gli eventi avevano spezzato.</p><p>Le protagoniste di questo libro non sono figure costruite dalla fantasia. Le loro vicende nascono da testimonianze, ricordi familiari e documenti. Sono donne italiane e slovene, contadine e religiose, madri, figlie, mogli, ragazze. Alcune attraversano materialmente il confine, altre imparano a conviverci. Tutte raccontano, da una prospettiva intima, cosa significhi vivere quando il luogo nel quale si &#232; nati cambia appartenenza senza che ci si sia mossi di un passo.</p><h3>Diciotto donne, una storia di frontiera</h3><p>Tina, Anna, Mafalda e Clara, Ester, Giovanna, Ana, Alma, Eleonora von Thalberg, Jelena, Caterina, le contadine di San Rocco, Verena, Zita, Mariuccia, Marjana, Marta, suor Cecilia: vicende diverse che, accostate l&#8217;una all&#8217;altra, compongono un mosaico della Gorizia del Novecento.</p><p>Non una storia del confine osservata dalle cancellerie e dai trattati, dunque, ma <strong>vista dalla parte di chi quel confine dovette abitarlo</strong>.</p><h3>Perch&#233; questo libro</h3><p><em>Donne tra due mondi</em> &#232; anche un libro sulla memoria. Quella che raramente entra nei documenti ufficiali: fatta di piccoli gesti, paure, espedienti, silenzi, partenze e ritorni.</p><p>Raccogliere queste storie significa restituire alla storia pubblica una parte di quella privata e ricordare che dietro ogni linea disegnata su una carta geografica ci sono sempre persone.</p><blockquote><p><strong>A mia madre e a mia figlia &#8211; Tre generazioni di donne, sul bordo&#8230;</strong></p></blockquote><p><strong>Marilisa Bombi</strong><br><em>Donne tra due mondi. Storie sul confine goriziano</em><br>MGS Press, 2025</p><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://mgspress.com/shop/prodotto/donne-tra-due-mondi/&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Acquista il libro&quot;,&quot;action&quot;:null,&quot;class&quot;:null}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="https://mgspress.com/shop/prodotto/donne-tra-due-mondi/"><span>Acquista il libro</span></a></p><p></p><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[La libertà irrequieta: Vittorini e Rosa Quasimodo tra Gorizia e Siracusa]]></title><description><![CDATA[&#8220;La libert&#224; irrequieta&#8221; racconta il viaggio umano, letterario e sentimentale di Elio Vittorini e Rosa Quasimodo.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/la-liberta-irrequieta-vittorini-e</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/la-liberta-irrequieta-vittorini-e</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 14:54:47 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!RcM5!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fb48d3575-7b5c-4374-930f-cb45c11a4818_1054x1476.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!RcM5!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fb48d3575-7b5c-4374-930f-cb45c11a4818_1054x1476.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!RcM5!,w_424,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fb48d3575-7b5c-4374-930f-cb45c11a4818_1054x1476.jpeg 424w, 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class="image-link-expand"><div class="pencraft pc-display-flex pc-gap-8 pc-reset"><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container restack-image"><svg aria-hidden="true" width="20" height="20" viewBox="0 0 20 20" fill="none" stroke-width="1.5" stroke="var(--color-fg-primary)" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M2.53001 7.81595C3.49179 4.73911 6.43281 2.5 9.91173 2.5C13.1684 2.5 15.9537 4.46214 17.0852 7.23684L17.6179 8.67647M17.6179 8.67647L18.5002 4.26471M17.6179 8.67647L13.6473 6.91176M17.4995 12.1841C16.5378 15.2609 13.5967 17.5 10.1178 17.5C6.86118 17.5 4.07589 15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" stroke="currentColor" stroke-width="2" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" class="lucide lucide-maximize2 lucide-maximize-2"><polyline points="15 3 21 3 21 9"></polyline><polyline points="9 21 3 21 3 15"></polyline><line x1="21" x2="14" y1="3" y2="10"></line><line x1="3" x2="10" y1="21" y2="14"></line></svg></button></div></div></div></a></figure></div><h3><em><span>&#8220;La libert&#224; irrequieta&#8221; racconta il viaggio umano, letterario e sentimentale di Elio Vittorini e Rosa Quasimodo. La mostra apre a Siracusa a settembre e arriver&#224; a Gorizia nel 2027. A met&#224; settembre il catalogo sar&#224; presentato alla libreria Voltapagina di Gorizia.</span></em></h3><p>C&#8217;&#232; un tratto poco conosciuto della biografia di Elio Vittorini che passa per Gorizia e incrocia la storia di Rosa Quasimodo, sorella di Salvatore e prima moglie dello scrittore. Da questo legame, rimasto a lungo ai margini della narrazione pi&#249; conosciuta del Novecento letterario italiano, nasce <em>&#8220;La libert&#224; irrequieta. In viaggio con Elio Vittorini e Rosa Quasimodo tra fughe e soggiorni di frontiera&#8221;</em>, mostra documentaria e d&#8217;arte curata da Livio Caruso.</p><p>La prima tappa sar&#224; a Siracusa dal 12 al 30 settembre 2026, nella citt&#224; natale di Vittorini, in coincidenza con il sessantesimo anniversario della sua morte. La mostra arriver&#224; poi a Gorizia dal 13 al 29 settembre 2027, al Kulturni Center Lojze Bratu&#382;, nel centenario dell&#8217;arrivo in citt&#224; di Vittorini e Rosa Quasimodo.</p><p>Il progetto &#232; nato proprio a Gorizia. Nella premessa al catalogo Caruso racconta che l&#8217;idea iniziale, maturata insieme a Marco Menato, si &#232; sviluppata anche sull&#8217;onda dell&#8217;episodio del podcast <em>Voci dal Confine</em> dedicato a Rosa Quasimodo e al periodo goriziano della coppia. L&#8217;intenzione &#232; stata fin dall&#8217;inizio quella di andare oltre una tradizionale mostra d&#8217;arte, costruendo un percorso capace di mettere in relazione ricerca storica, letteratura, fotografia, documenti e produzione artistica contemporanea.</p><p>Il punto di partenza &#232; una vicenda privata che diventa storia culturale. Vittorini e Rosa, dopo la loro contrastata fuga d&#8217;amore e il matrimonio del settembre 1927, arrivano a Gorizia, dove si era gi&#224; stabilito Vincenzo Quasimodo, fratello di Rosa. La citt&#224; diventa per loro luogo di approdo, di ricomposizione familiare, ma anche spazio nel quale il giovanissimo Vittorini comincia a costruire il proprio percorso intellettuale. L&#8217;anagrafe goriziana registra la sua presenza dal settembre 1927 al febbraio 1929; la famiglia vive prima in Piazzutta, nella casa dalle persiane verdi di piazza Tommaseo, e successivamente in via dei Leoni.</p><p>Gorizia, dunque, non &#232; soltanto una parentesi geografica. &#200; uno dei luoghi nei quali esperienza personale e scrittura cominciano a intrecciarsi. Qui Vittorini lavora, mantiene i rapporti con il mondo letterario che lo porter&#224; verso Firenze e <em>Solaria</em>, e qui nascono entrambi i figli della coppia. Rosa, a sua volta, conserver&#224; della citt&#224; una memoria profonda, fino a definirsi molti anni dopo una &#8220;donna di confine&#8221;, sospesa tra Sicilia e Gorizia.</p><p>La mostra costruisce attorno a questa storia una trama molto pi&#249; ampia. Una parte importante &#232; dedicata alla fotografia e, in particolare, al Fondo Luigi Crocenzi conservato dal CRAF di Spilimbergo. Crocenzi collabor&#242; con Vittorini al <em>Politecnico</em> e soprattutto alla celebre edizione illustrata di <em>Conversazione in Sicilia</em>, uscita nel 1953. Il loro lavoro rappresent&#242; una delle esperienze pi&#249; innovative nel rapporto tra parola e immagine nell&#8217;Italia del dopoguerra: la fotografia non come semplice illustrazione del testo, ma come linguaggio narrativo autonomo.</p><p>Tra le presenze di particolare rilievo all&#8217;interno della mostra artistico-documentaria c&#8217;&#232; anche Renato Guttuso. Della collezione della Biblioteca Museo &#8220;Elio Vittorini&#8221; di Siracusa fa infatti parte <em>Le donne di Algeri</em>, opera del 1957 che Guttuso dedic&#242; personalmente a Vittorini e che, dopo la morte dello scrittore, pass&#242; alla sorella Jole. Il rapporto tra Guttuso e Vittorini, del resto, non fu occasionale: gi&#224; tra il 1941 e il 1943 il pittore siciliano aveva realizzato una serie di disegni destinati a un progetto illustrato di <em>Conversazione in Sicilia</em>. Quelle tavole, rimaste a lungo inedite, furono poi pubblicate nell&#8217;edizione Rizzoli del romanzo del 1986. Un ulteriore tassello di quel dialogo fra letteratura e immagine che costituisce uno dei fili conduttori dell&#8217;intera esposizione.</p><p>Accanto ai documenti d&#8217;archivio, alle fotografie e alle testimonianze legate a Vittorini, il percorso comprende una vera e propria mostra d&#8217;arte contemporanea, con opere nate dal confronto con la figura dello scrittore, con Rosa e con i temi del viaggio, della libert&#224;, della separazione, della frontiera e della scrittura. Vi partecipano, tra gli altri, Daniele Bredeon, Livio Caruso, Pranvera Gilaj, Francesca Graziano, Francesco Imbimbo, Lorella Klun, Giosu&#232; Lizzio, Vera Elvira Mauri, Angelo Simonetti, Franco Span&#242;, Cristina Suligoi e Giuliana Susterini, oltre a Sergio Altieri e Vittorio Balcone nella sezione speciale.</p><p><a href="https://www.vadoavivereagorizia.org/2026/08/la-liberta-irrequieta-vittorini-rosa-quasimodo-gorizia.html">(segue)</a></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Addio Dolly. La donna che scoprii dietro una canzone]]></title><description><![CDATA[Dolly Parton ci ha lasciati. ma &#232; gi&#224; un mito.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/addio-dolly-la-donna-che-scoprii</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/addio-dolly-la-donna-che-scoprii</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Wed, 26 Aug 2026 14:34:33 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!0svv!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F5732990e-dec5-43c7-b8ce-fa11e72910e2_765x941.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!0svv!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F5732990e-dec5-43c7-b8ce-fa11e72910e2_765x941.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!0svv!,w_424,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F5732990e-dec5-43c7-b8ce-fa11e72910e2_765x941.jpeg 424w, https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!0svv!,w_848,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F5732990e-dec5-43c7-b8ce-fa11e72910e2_765x941.jpeg 848w, https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!0svv!,w_1272,c_limit,f_webp,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F5732990e-dec5-43c7-b8ce-fa11e72910e2_765x941.jpeg 1272w, 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class="pencraft pc-display-flex pc-gap-8 pc-reset"><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container restack-image"><svg aria-hidden="true" width="20" height="20" viewBox="0 0 20 20" fill="none" stroke-width="1.5" stroke="var(--color-fg-primary)" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M2.53001 7.81595C3.49179 4.73911 6.43281 2.5 9.91173 2.5C13.1684 2.5 15.9537 4.46214 17.0852 7.23684L17.6179 8.67647M17.6179 8.67647L18.5002 4.26471M17.6179 8.67647L13.6473 6.91176M17.4995 12.1841C16.5378 15.2609 13.5967 17.5 10.1178 17.5C6.86118 17.5 4.07589 15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" stroke="currentColor" stroke-width="2" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" class="lucide lucide-maximize2 lucide-maximize-2"><polyline points="15 3 21 3 21 9"></polyline><polyline points="9 21 3 21 3 15"></polyline><line x1="21" x2="14" y1="3" y2="10"></line><line x1="3" x2="10" y1="21" y2="14"></line></svg></button></div></div></div></a></figure></div><p>Non conoscevo Dolly Parton, e non conoscevo nemmeno la musica country. Anzi, una vita fa, quando andai in America e Giuliano Almerigogna mi chiese di portargli un paio di CD di musica country, mi stupii non poco: non mi sembrava uno stile particolarmente interessante. L&#8217;ho scoperto molto pi&#249; tardi. Ed ora non c&#8217;&#232; play list su Alexa che non comprenda almeno un paio di can zoni di Dolly Parton e di Jhon Denver. Dolly Parton &#232; entrata nella mia vita solo anni dopo, per una porta laterale: una canzone, <em>I Will Always Love You</em>. Come milioni di persone, avevo conosciuto quella canzone attraverso la voce di Whitney Houston e il film <em>La guardia del corpo</em>. Era il 1992 e quella interpretazione sembrava appartenere completamente a lei: la partenza quasi sussurrata, poi la voce che cresce, sale, e alla fine riempie tutto lo spazio possibile. Per molto tempo, nella mia testa, <em>I Will Always Love You</em> &#232; stata Whitney Houston.</p><p>Poi un giorno ho scoperto che quella canzone non era sua. L&#8217;aveva scritta Dolly Parton, e da l&#236; per me &#232; cominciato un viaggio. </p><p><a href="https://www.imieiprimi70anni.com/2026/08/addio-dolly-parton-donna-dietro-una-canzone.html">(segue)</a></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Don Alberto. Una vita con gli ultimi.]]></title><description><![CDATA[Negli anni Sessanta Sant&#8217;Anna era un quartiere nuovo di Gorizia, sorto dove fino a poco tempo prima c&#8217;erano gli orti.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/don-alberto-una-vita-con-gli-ultimi-84f</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/don-alberto-una-vita-con-gli-ultimi-84f</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 22 Aug 2026 22:31:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863344/91b95cc6d198e66cf2c1a69ff41c708f.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Negli anni Sessanta Sant&#8217;Anna era un quartiere nuovo di Gorizia, sorto dove fino a poco tempo prima c&#8217;erano gli orti. Case nuove, famiglie che arrivavano da luoghi diversi e una comunit&#224; ancora tutta da costruire.</p><p>&#200; qui che don Alberto d&#224; vita a una Comunit&#224; di Base, nata nel clima del Concilio Vaticano II: un&#8217;esperienza fondata sulla partecipazione dei laici, sulla condivisione e su un Vangelo vissuto a partire dai bisogni concreti delle persone.</p><p>Nel 1976 quel progetto viene bruscamente interrotto e don Alberto viene allontanato dalla parrocchia di Sant&#8217;Anna.</p><p>Ma la sua storia con gli ultimi non finisce. Prende, anzi, una forma ancora pi&#249; radicale.</p><p>Persone senza casa, tossicodipendenti, malati psichici, detenuti: don Alberto non sceglie semplicemente di occuparsi di loro. Sceglie di vivere con loro, condividendo casa, pane e quotidianit&#224;.</p><p>Nascono esperienze come la comunit&#224; e la cooperativa Arcobaleno, La Tempesta, la casa di Mossa, l&#8217;Oasi del Preval. E ancora oggi, a pi&#249; di novant&#8217;anni, don Alberto continua a entrare nel carcere di Gorizia.</p><p>In questa puntata di Voci dal confine ripercorriamo con lui una storia iniziata sessant&#8217;anni fa e arriviamo fino alla Gorizia di oggi, interrogandoci su una parola che attraversa tutta la sua vita: comunit&#224;.</p><p>E alla fine dell&#8217;intervista, una lettera di monsignor Carlo Roberto Maria Redaelli riporta don Alberto a quella ferita del 1976, mai completamente rimarginata.</p><p>Una storia di fede, solidariet&#224;, conflitto e scelte concrete. Ma soprattutto la storia di una semina che, cinquant&#8217;anni dopo, continua a germogliare.</p><p>Voci dal confine &#8211; un podcast di Marilisa Bombi</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Pace, guerra e armi: due proposte di legge per l’Italia ]]></title><description><![CDATA[La guerra &#232; anche un enorme business.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/pace-guerra-e-armi-due-proposte-di</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/pace-guerra-e-armi-due-proposte-di</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 16:16:11 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!VTUN!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F557e789c-fb03-46dd-8f02-c35551d5992d_1254x1254.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><em>La guerra &#232; anche un enorme business. Ma quanto investiamo nella pace? Un confronto tra Italia Neutrale e la proposta &#8220;Un&#8217;altra difesa &#232; possibile&#8221;.</em></p><p>Nel podcast pubblicato <a href="https://youtu.be/bvqHbcSORO0">domenica 9 agosto</a>, con l&#8217;intervista a dom Stefano Visintin, abbiamo parlato di pace e di amore, due parole che diventano facilmente astratte, se non retoriche, quando non le misuriamo con quello che succede intorno a noi.</p><p>Leggi ci&#242; che ho scritto nel mio Blog https://www.imieiprimi70anni.com/2026/08/pace-guerra-armi-due-proposte-legge-italia.html</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://www.vocidalconfine.it/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Subscribe&quot;,&quot;language&quot;:&quot;en&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Thanks for reading! Subscribe for free to receive new posts and support my work.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Type your email&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="Subscribe"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Anche lui era un eroe. La storia dimenticata di Giuseppe Tuntar]]></title><description><![CDATA[Nel 1921 Giuseppe Tuntar viene eletto deputato a Gorizia.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/anche-lui-era-un-eroe-la-storia-dimenticata-889</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/anche-lui-era-un-eroe-la-storia-dimenticata-889</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 22:38:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863345/fc11c511c984eafc1d9c7f9dd7121e10.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Nel 1921 Giuseppe Tuntar viene eletto deputato a Gorizia. Socialista, poi tra i fondatori del Partito Comunista d'Italia, denuncia alla Camera le violenze nella Venezia Giulia e sostiene che la questione nazionale &#171;non si risolve con lo spostamento dei confini&#187;.</p><p>Perseguitato dal fascismo, nel 1924 lascia l'Italia con la moglie e tre figli e ripara a Buenos Aires. L'ex deputato ricomincia vendendo giornali per strada, prima di tornare al giornalismo e all'attivit&#224; politica antifascista. Morir&#224; in Argentina nel 1940, senza rivedere Gorizia.</p><p>Una storia quasi dimenticata che, per una singolare associazione di idee, ne richiama un'altra: quella di Pietro Rigosi, il ferroviere che ispir&#242; <em>La locomotiva</em> di Francesco Guccini.</p><p>In questa puntata di <strong>Voci dal confine</strong>, Giuseppe Tuntar racconta la sua vita in prima persona.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Credere pensando: un dialogo con dom Stefano Visintin]]></title><description><![CDATA[Una discussione nata sui social &#8212; lo storico Alessandro Barbero accusato di aver attribuito a sant'Agostino la celebre "credo quia absurdum" &#8212; diventa il punto di partenza per una conversazione pi&#249; ampia su fede e ragione, con dom Stefano Visintin, abate del monastero benedettino di Praglia.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/credere-pensando-un-dialogo-con-dom-d1a</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/credere-pensando-un-dialogo-con-dom-d1a</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 08 Aug 2026 22:43:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863346/7e79f06607aab2fa24bcdc9fe70903ad.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Una discussione nata sui social &#8212; lo storico Alessandro Barbero accusato di aver attribuito a sant'Agostino la celebre "credo quia absurdum" &#8212; diventa il punto di partenza per una conversazione pi&#249; ampia su fede e ragione, con dom Stefano Visintin, abate del monastero benedettino di Praglia.</p><p>Si parte dall'errore filologico (la frase appartiene in realt&#224; a Tertulliano, e in tutt'altro senso) per arrivare a una domanda pi&#249; radicale: cosa rende la fede cristiana "ragionevole"? Il percorso tocca la replica del teologo Antonio Staglian&#242;, il richiamo a von Balthasar sull'amore come unica prova credibile, e un'osservazione fatta da Praglia mentre la discussione veniva letta da Sarajevo &#8212; citt&#224; dove moschee, chiese cattoliche, ortodosse e sinagoghe convivono a poche centinaia di metri.</p><p>Un episodio di <em>Voci dal Confine</em>, il podcast che racconta la storia e l'identit&#224; della terra di confine tra Gorizia e i suoi mondi vicini.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Beatrice, la reggente]]></title><description><![CDATA[Nel 1323 il conte Enrico II di Gorizia muore improvvisamente, lasciando un dominio vastissimo, una giovane vedova e un figlio ancora in fasce.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/beatrice-la-reggente-2a1</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/beatrice-la-reggente-2a1</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 01 Aug 2026 22:28:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863347/9fa2bec6850cf57127a4e0c21da3877d.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Nel 1323 il conte Enrico II di Gorizia muore improvvisamente, lasciando un dominio vastissimo, una giovane vedova e un figlio ancora in fasce.</p><p>Beatrice di Baviera, poco pi&#249; che ventenne, si ritrova al centro di un mondo governato dagli uomini, dalle alleanze e dalle ambizioni delle grandi famiglie dell&#8217;Impero. Non pu&#242; permettersi di essere soltanto una vedova. Deve difendere l&#8217;eredit&#224; del figlio, mantenere unito il territorio e affrontare chi considera la sua fragilit&#224; un&#8217;occasione.</p><p>La storia di una donna che, nel Medioevo, seppe trasformare il lutto in responsabilit&#224; e il silenzio in potere.</p><p>Un nuovo episodio di <strong>Voci dal confine</strong>.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Franca Cipolla: la storia nel presente]]></title><description><![CDATA[Franca Cipolla ci porta dentro Palazzo Strassoldo, una delle dimore pi&#249; affascinanti di Gorizia, oggi sede dell'Hotel Entourage.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/franca-cipolla-la-storia-nel-presente-883</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/franca-cipolla-la-storia-nel-presente-883</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 25 Jul 2026 22:53:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863348/f860050a75c57d7ddf2c25750e211ad8.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Franca Cipolla ci porta dentro Palazzo Strassoldo, una delle dimore pi&#249; affascinanti di Gorizia, oggi sede dell'Hotel Entourage. Un nome che nasce da una storia dimenticata: qui visse per dieci anni l'entourage di Carlo X, l'ultimo re di Francia dei Borbone.</p><p>Franca racconta le scelte che hanno riportato alla luce il passato del palazzo: il giallo Milano ritrovato sulla facciata, il pavimento in rovere del Cinquecento nel Salone Carlo X, i muri lasciati volutamente a vista per mostrare le tecniche costruttive del Quattrocento.</p><p>Gioved&#236; 30 luglio, alle 18, la Sala d'onore del palazzo ospiter&#224; la presentazione di <em>La Commode</em> di Gino Famiglietti, il libro che intreccia la vicenda di Joza Sedmak Finney &#8212; partita da Santa Croce sul Carso e diventata una delle figure pi&#249; note della societ&#224; di Alessandria d'Egitto &#8212; con quella di un mobile oggi conservato a Versailles.</p><p>Un episodio di <em>Voci dal Confine</em>, il podcast di Marilisa Bombi su storia e memoria di Gorizia e della Venezia Giulia.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Cosa sa l'intelligenza artificiale di Gorizia?]]></title><description><![CDATA[L&#8217;intelligenza artificiale pu&#242; conoscere soltanto ci&#242; che trova nelle fonti disponibili.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/cosa-sa-lintelligenza-artificiale-402</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/cosa-sa-lintelligenza-artificiale-402</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 22:18:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863349/4b6e39dcd1084fa1af8a61bb7136adb1.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>L&#8217;intelligenza artificiale pu&#242; conoscere soltanto ci&#242; che trova nelle fonti disponibili. In questo episodio, partendo da una conversazione familiare, riflettiamo su quanto Gorizia sia raccontata, digitalizzata e davvero visibile nel grande archivio della conoscenza contemporanea.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Ester Pastorello, la bibliotecaria di Gorizia]]></title><description><![CDATA[Ester Pastorello arriv&#242; a Gorizia nel 1925 con un'idea precisa di cosa significhi custodire un patrimonio culturale.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/ester-pastorello-la-bibliotecaria-d3c</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/ester-pastorello-la-bibliotecaria-d3c</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 11 Jul 2026 22:21:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863350/f40ee0b40e346624678e2333eaa5dbcf.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Ester Pastorello arriv&#242; a Gorizia nel 1925 con un'idea precisa di cosa significhi custodire un patrimonio culturale. Mantenne integri i fondi sloveni mentre il fascismo italianizzava tutto. A Torino, durante la Seconda Guerra Mondiale, accorse a bombardamento ancora in corso per salvare manoscritti e libri rari. Nel 2026 Gariwo l'ha riconosciuta tra i Giusti del Patrimonio Culturale, nella stessa categoria di Aida Buturovi&#263;. Il filo che le unisce, e che porta fino a Jelena, la bibliotecaria di Sarajevo del mio libro.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Carlo Battisti. Tra libri, guerra e cinema]]></title><description><![CDATA[Chi era davvero Carlo Battisti?]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/carlo-battisti-tra-libri-guerra-e-217</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/carlo-battisti-tra-libri-guerra-e-217</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 27 Jun 2026 22:00:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863351/ead6f91d0508550c35aa5f0a856f83bc.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><strong>Chi era davvero Carlo Battisti?</strong></p><p>Per molti &#232; soltanto il volto indimenticabile di <em>Umberto D.</em>, il capolavoro di Vittorio De Sica. In realt&#224; fu molto di pi&#249;: linguista di fama internazionale, bibliotecario, professore universitario, combattente nei Kaiserj&#228;ger durante la Prima guerra mondiale, prigioniero in Siberia e protagonista della rinascita della Biblioteca di Gorizia nel primo dopoguerra.</p><p>In questa puntata di <em>Voci dal Confine</em> ripercorriamo una vita straordinaria che attraversa l'Impero austro-ungarico, la Grande Guerra, la Gorizia del 1919, il mondo delle biblioteche e, quasi per caso, il grande cinema italiano.</p><p>Una storia poco conosciuta che ci parla di libri, memoria, frontiere e della forza della cultura nel ricostruire una comunit&#224; dopo la guerra.</p><p>&#127897;&#65039; Testo e voce introduttiva: Marilisa Bombi<br>&#127911; Monologo in prima persona interpretato con voce narrante AI.</p><p>Per saperne di pi&#249;, vai al Blog Vado a vivere a Gorizia</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Marietta, la goriziana di Scutari]]></title><description><![CDATA[Una fotografia scoperta al Museo Marubi di Scutari ci porta sulle tracce di Marietta Greatti, una donna nata a Gorizia nel 1814 e quasi dimenticata dalla storia.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/marietta-la-goriziana-di-scutari-516</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/marietta-la-goriziana-di-scutari-516</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 22:10:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863352/9f1345b6addc9ca57fb024b3a10535f9.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Una fotografia scoperta al Museo Marubi di Scutari ci porta sulle tracce di Marietta Greatti, una donna nata a Gorizia nel 1814 e quasi dimenticata dalla storia. Insieme a Tamara Badini ripercorriamo la vicenda del grande fotografo Pietro Marubi e lanciamo un appello a chiunque possa aiutarci a ricostruire la vita di questa misteriosa goriziana.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Tone Kralj, il pittore che nascose la libertà nei vangeli]]></title><description><![CDATA[Una visita all'EPIC Center di Nova Gorica, una guida appassionata e un quadro che raccontava molto pi&#249; di quanto apparisse a prima vista.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/tone-kralj-il-pittore-che-nascose-9b7</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/tone-kralj-il-pittore-che-nascose-9b7</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 13 Jun 2026 22:45:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863353/69478c1dba3bd4a76d3dee76f9f1507f.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Una visita all'EPIC Center di Nova Gorica, una guida appassionata e un quadro che raccontava molto pi&#249; di quanto apparisse a prima vista.</p><p>In questo episodio di <em>Voci dal Confine</em> andiamo alla scoperta di Tone Kralj, uno dei pi&#249; importanti artisti sloveni del Novecento. Pittore, illustratore e autore di straordinari affreschi nelle chiese del Carso e del Litorale, riusc&#236; a trasformare l'arte sacra in uno strumento di resistenza culturale durante gli anni del fascismo.</p><p>Attraverso la sua voce ripercorriamo una vita segnata dalla guerra, dall'impegno civile e dall'amore per la propria terra, tra simboli nascosti, affreschi da decifrare e storie che ancora oggi parlano al presente.</p><p>Una vicenda poco conosciuta che merita di essere raccontata.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Paolo Gasparini – Il fotografo che raccontò l'America Latina]]></title><description><![CDATA[Paolo Gasparini &#232; considerato uno dei pi&#249; grandi fotografi dell'America Latina.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/paolo-gasparini-il-fotografo-che-625</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/paolo-gasparini-il-fotografo-che-625</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 22:47:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863354/07e3d7953cd6e0969e01a115239bd346.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Paolo Gasparini &#232; considerato uno dei pi&#249; grandi fotografi dell'America Latina. Nato a Gorizia nel 1934, ha attraversato il Venezuela, Cuba, il Messico e le grandi metropoli del continente raccontando con la macchina fotografica le contraddizioni del Novecento, le disuguaglianze sociali, le rivoluzioni e la vita quotidiana delle persone comuni.</p><p>In questa puntata di Voci dal Confine, Cristina Feresin &#8211; autrice della biografia pubblicata nel catalogo della mostra di Casa Morassi &#8211; ci accompagna alla scoperta dell'uomo dietro il fotografo, del suo legame con Gorizia e del lungo viaggio che lo ha portato dalle rive dell'Isonzo alle strade dell'America Latina.</p><p>Un racconto che intreccia fotografia, letteratura, politica e memoria, attraversando incontri con figure come Italo Calvino, Agn&#232;s Varda e Chris Marker, fino a riportarci nella citt&#224; dove tutto &#232; iniziato.</p><p>Con Cristina Feresin.</p><p>&#127897;&#65039; Voci dal Confine<br>a cura di Marilisa Bombi</p><p>Musiche:<br>&#8226; El pueblo unido jam&#225;s ser&#225; vencido &#8211; Inti-Illimani<br>&#8226; El Condor Pasa</p><p>#PaoloGasparini #Fotografia #AmericaLatina #Gorizia #CristinaFeresin #VociDalConfine #Podcast #Fotogiornalismo #DocumentaryPhotography #Cuba #Venezuela</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[La notte di San Giovanni]]></title><description><![CDATA[La notte di San Giovanni &#232; una delle tradizioni pi&#249; affascinanti del nostro patrimonio popolare.]]></description><link>https://www.vocidalconfine.it/p/la-notte-di-san-giovanni-ee0</link><guid isPermaLink="false">https://www.vocidalconfine.it/p/la-notte-di-san-giovanni-ee0</guid><dc:creator><![CDATA[Marilisa Bombi]]></dc:creator><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 22:11:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://api.substack.com/feed/podcast/212863355/82a446bcf5651fcb48eed1005bf8429b.mp3" length="0" type="audio/mpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><strong>La notte di San Giovanni</strong> &#232; una delle tradizioni pi&#249; affascinanti del nostro patrimonio popolare. Ma siamo sicuri di conoscerla davvero?</p><p>In questa puntata di <strong>Voci dal Confine</strong>, Marilisa Bombi dialoga con <strong>Sibilla Pinocchio</strong>, esperta di botanica e divulgatrice, per riscoprire il significato autentico dell'Acqua di San Giovanni: un rito che unisce memoria, natura e conoscenza.</p><p>Tra ricordi d'infanzia, tre fagioli nascosti sotto il cuscino, l'albume lasciato alla rugiada, la misteriosa Crosera e i saperi tramandati dalle donne, il racconto si intreccia con un tema sorprendentemente attuale: il rischio di utilizzare piante ornamentali o tossiche seguendo mode e social network, dimenticando la tradizione e la sicurezza.</p><p>Una conversazione che invita a guardare con occhi nuovi i prati, a riconoscere le erbe spontanee e a riscoprire un rapporto pi&#249; consapevole con la natura.</p><p>&#127911; Una puntata dedicata a chi ama le storie, le tradizioni popolari e la biodiversit&#224;.</p><p><strong>Con:</strong> Marilisa Bombi e Sibilla Pinocchio</p>]]></content:encoded></item></channel></rss>